Здраствуйте!Скажите пожалуйста что делать,когда говорищь правду,а тебе не верят,а верят тому кто лицемерит.Я не кому никогда плохого не делаю,но меня не очень люди любят,спасибо.

Уважаемая Елена!

Верно, что праведники часто страдают, и так будет всегда, пока мы живем в мире, который лежит во зле. Если кто-то выступает против зла, то тем самым он вовлекается в борьбу, а борьба неизбежно причиняет боль и страдания. Иисус сказал: «Если Меня гнали, будут гнать и вас» (Ин 15.20).

Иисус Христос был единственным абсолютно совершенным человеком на земле, и люди убили Его. Почему? Потому что Он вступил в соприкосновение со злом и пытался воздействовать на него. Иоанн Креститель был обезглавлен, потому что он говорил людям, что они нарушают Божьи законы (Мк 6.25-28). Так было во все времена, и тех, кто были Божьими посланниками, часто изгоняли и мучили люди, которых они хотели предостеречь. Этот род страданий, по-видимому, неизбежен, пока мы живем в мире суеверий, ненависти и невежества.

А задачей всякого православного христианина является то, что он должен уметь прощать и не держать ни на кого обиды. Если мы просим у Бога прощения грехов наших, а сами других не прощаем, то не получим и мы прощения. Аще бо отпущаете (если вы будете прощать) человеком согрешения их, отпустит и вам Отец ваш Небесный, аще ли не отпущаете человеком согрешения их, ни Отец ваш отпустит вам согрешений ваших (Мф. 6,14-15).

Даже на мгновение не допускать обиды в своем сердце — признак христианского совершенства, бесстрастия, которого достигали даже не все из тех угодников Божиих, которых мы почитаем и которым молимся.

Господь сам все рассудит и воздаст гонимому. Бог не прощает нас, если и мы не прощаем других, потому что мы через это оказываемся злыми и тем удаляем от себя благость и милосердие Божии.

Божией Вам помощи! 

Вопросы по теме:

• У святых отцов говорится, что, связывая жизнь со Христом, мы должны быть готовы к искушениям, и чем они сильнее, тем более Господь любит нас. Правильно ли понимать, что до воцерковления человек имеет меньше искушений, а после - будет иметь их все больше и больше? Не будет ли для новоначальных естественным сделать такой вывод: “Зачем же и так тяжелую жизнь делать умышленно тяжелее?”