Батюшка, спасибо за ответы. Меня волнует такой вопрос. Как христианин должен относиться к своей внешности, должен ли он стараться выглядеть хорошо, что бы нравиться себе и людям ? Заранее благодарна. Спаси Вас Господи.

Уважаемая Марина!

Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом (1 Петр. 3; 3,4).

При посещении храма, как во время богослужения, так и во внебогослужебный период, следует соблюдать определенные правила. Разумность их должна быть понятна для каждого верующего человека, ведь храм - ничто иное, как место особого присутствия Бога, и неблагоговейное поведение в церкви показывает отсутствие в нас живой веры в Бога и стремления к Его почитанию.

Для благочестивого христианина внешний вид имеет большое значение, потому что очень тесно сопряжен с внутренним состоянием. Само благочестие начинается внутри, в душе.

Стремление к чистоте сердечной, естественно, приводит и к внешней опрятности. Смирение и скромность становятся видимы через скромность одежд и кроткое поведение. Церковный человек стремится во всем — и во внутреннем, и во внешнем — соблюдать меру и порядок. В поведении христианина и его внешнем виде нет случайного, ненужного, лишнего.

Церковь не осуждает природной склонности женщин всячески украшать себя. И сам апостол Павел, так строго внушавший первым христианам простоту нравов, не запрещал женщинам одеваться с раз- борчивостью и со вкусом, он только восставал против неблагопристойности в нарядах, роскоши из одного тщеславия и расточительности. "Я желаю также, - писал он, - чтобы женщины, одеваясь пристойно, со стыдливостью и целомудрием украшали себя". Но к этому он прибавил: "Не плетением волос, или золотом, или жемчугом, или драгоценною одеждою" (1 Тим. 2, 3).

Исходя из совокупности рассуждений, сделайте для себя вывод.