Здравствуйте батюшка! Растолкуйте пожалуйста: “не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление; впрочем, спасается через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием” (1Тим. 2, 14-15) или напишите где можно почитать толкование?
Как я понимаю, Ева впала в преступление, но Апостол вносит ясность, что спасение еще возможно если обратится к вере, к Спасителю. Верно понимаю или нет? Или же сам факт чадородия спасает жену?
Заранее огромное Вам спасибо!

Уважаемая Татьяна!

"Впрочем спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием" - здесь, конечно, не ο том говорится, что самый физический процесс чадородия послужит жене во спасение, a o том, что спасение женщины и, следовательно, жизненное призвание ее - быть матерью и воспитательницей своих детей. "В том не малая, но великая будет состоять для них награда," говорит святой Иоанн Златоуст, "что они воспитали ратоборцев Христу." Блаженный Феофилакт говорит тоже: "не родить только, но и воспитать должно; и это есть настоящее деторождение; иначе же это не деторождение, а деторастление." Таким образом, женщина приобретет себе спасение, если чрез свое чадородие будет содействовать распространению и утверждению царства Христова на земле, воспитывая истинных чад и воинов Христовых.