Здравствуйте, батюшка. Простите меня за мою любознательность, я уже не первый раз задаю вопросы на сайте епархии, вы всегда на них отвечаете, за это я Вам очень благодарна! Позвольте задать еще два вопроса. 1. Нередко замечаю, на богослужении после Литургии оглашенных - на Литургии верных перед “Херувимской песнью” открываются Царские врата и священник в алтаре расчесывает свою главу гребнем - что это означает? 2. Иногда на утреннем богослужении, когда служит архиепископ Вениамин, ближе причастию, диакон говорит слова: “Помяни, Господи (простите, что не помню дословно, так как не на каждом богослужении так говорят )... архиепископа Вениамина, приносящего Святые Дары сия...” Причастие - это жертва. Спасительная жертва Христа за род человеческий. Хлеб и вино - Дары Тела и Крови Христа. Евхаристия - благодарение Бога, как я поняла, конечно, говорят, что эту Тайну невозможно нам познать человеческим пытливым умом. Вопрос состоит вот в чем: кем и кому приносятся Жертвенные Дары - архиепископом Богу за людей, или архиепископом - людям от Бога, или людьми - Богу, или Богом - людям. Один мой знакомый, он конечно не богослов, в ответ на этот вопрос сказал, что Христос был распят за людей, отдав сои Тело и Кровь в Дар Богу Троице - за весь род человеческий, будучи вочеловечившимся Богом (2 ипостась Троицы) на Земле. Помогите, пожалуйста, разрешить мое неведение. Еще раз благодарю. Ольга.

Здравствуйте, Ольга.

1. Священник расчесывает голову - это технический момент, не означающий ничего мистического.

2. В жертву Себя приносит Христос за наши грехи, а свщеннослужитель совершает богослужение, при котором хлеб и вино становятся Телом и Кровью Христовыми.